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四灵之说来源于《礼礼运脸“麟凤龟龙,谓之四灵……麟以为畜,故兽不狱。汉代学者对四灵说作了进一步的阐释。说:“三者取象天地人,四者取象四时,五者取象五行,今云麟凤龟龙谓之四灵,是则当四时明矣,虎不在四灵。”白虎源自四兽说或四方说,这里把自虎排除在外,是为了不与其混淆。《人戴礼》中又提出了五精之说:“毛虫之精者曰麟,羽虫之精者日凤,介虫之精者日龟,鳞虫之精者日龙,保虫之精者曰圣人。龟龙麟凤,所谓四灵。