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此外,在徐州茅村汉墓的浮雕也有与长颈鹿形象相近的浮雕麒麟画面。石雕麒麟瑞兆说把麒麟作为王道瑞兆盛行于两汉,这与入汉后大一统观念、石麒麟纹密切相关。汉儒在继承儒学传统的大命观的同时,进一步强化大和大命的神圣性,形成天人感应的理论。在这种理论中,“大”的意志可以通过大子传送到人间,“大”也可以通过降祥瑞或灾异来表示对君下为政得失的意见。当君土受大命或有功德的时候,就会出现麒麟、凤凰等祥瑞之象。《春秋感精符》有云:“麟一角明海内共一主也, 不夸胎,不剖卵,则出于郊。
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