|
||||
下城民国单 下城诚信老店柚木老家具 城隍庙利民调剂商店长期收购老照片 老相机 老风景照片 老明星照 老年 历片明信片. 民国时期老地图,各个地方风景照,民国照片 ,民国明星照;阮玲玉照片、林黛照片、毛照片、沈雷、尤敏、陈思思、周旋照片、 胡蝶照片、 王人美等毛佩的善良娇媚; 骆慧珠的楚楚可怜;艾霞的端庄秀慧;阮玲玉的羞涩;英茵的秀姿侠色;李绮年的纯真秀美。 欢迎新老客户来电咨询. 老铜包角樟木箱:各种铜包角皮箱收购,长期高价各类老樟木箱、解放前老樟木箱、旧樟木箱收购、普通樟木箱、雕刻樟木皮箱、家用老樟木箱、雕花樟木箱、刻画樟木箱收购、东阳木雕樟木箱、手工雕刻樟木箱、老红木箱子,老红木小盒子收购, 各式老红木家具、白木家具 柚木家具.雕花,旧书碑帖,砚台旧墨,瓷器玉器,竹木雕刻,古琴乐器,老式钟表,老西洋摆件,各种小皮箱,雕刻樟木箱收购,宁波香篮,各种绣品,手炉,各种纪念章,解放战争.纪念章老式家具,各种旧书,线装书,小人书.红木家具、老红木家具,红木桌、琴桌、太师椅、靠背椅、鸭蛋登、方凳、三门衣柜、书橱、账台、梳妆台、大床,茶几等。 考古发现的西高穴二号墓,其墓葬形制、规格明确。通过与其墓葬形制、规格相近的东汉晚期河北定县北陵头M3徐州土山东汉墓、山东济宁普育小学汉墓和三国时代偃师杏园M36和M3安徽马鞍山朱然及其家族墓、马鞍山宋山东吴墓、南京上坊孙吴墓等对比研究,西高穴二号墓应为东汉晚期至魏晋时期高等级墓葬。西高穴二号墓出土遗物研究,又进一步推定该墓时代为东汉晚期。通过对西高穴二号墓发现的刻铭石牌文字内容和字体时代、西高穴二号墓出土男性人头骨与文献记载的曹操去世年龄、西门豹祠遗址和邺城遗址与西高穴二号墓相对分布位置、出土"鲁潜墓志"与西高穴二号墓地望关系、西高穴二号墓的地势和"不树不封"现象与历史文献记载、古代帝王陵墓与都城位置关系等六方面,论证西高穴二号墓墓主人就是曹操,西高穴二号墓就是"曹操高陵"。淮阳"泥泥"的色彩应用以黑色为底色,以青、赤、白、黄为饰,五色对比鲜明却又不失和谐,体现了我国古代工匠的艺术智慧。这五色与我国传统美学中的"五色观"相呼应,反映出一定的艺术内涵与文化寓意。 宗旨: 顾客至上;服务,包您满意;我们坚持诚信经营的原则,绝不恶意压价,在看货报价之后,只需您一个电话,我们便以当初承诺的价格,根据您安排的时间提货。尽较大努力为您便利,减少并努力避免因旧货而给您带来的不便;“无论你是哪里我们都会,诚信经营,信誉至上的原则期待与你的合作。城隍庙利民调剂商行将是你不悔的选择;欢迎来电咨询! 海城 0;一切老的衣服 老旗袍 收购老旗袍为大襟、对襟、琵琶襟等多种形式,满族骑射时穿着的一种褂子,后成为日常罩于袍子外面的服装。对襟,四面禊,长及腰部,袖子稍短,袍袖可露出三、四寸,将袍袖卷于褂袖上面,即所谓大、小袖。清朝沈阳满族诗人缪润绂描述说:“卷袖长衫称体裁,巧将时样斗妆台,谁知低护莲船处,争及罗裙一击来。”可见当时满族卷袖服饰极为时兴。清初,穿马褂 于八旗士,至康雍年间满族男子穿用马褂的习俗已盛行,青年喜着马褂以示武勇。以后,由于清帝提倡骑射,经常以马褂赏赐臣下,竟成为一种“礼服”。皇帝赏给“黄马褂”也成为极高的荣誉。 马褂,是满族男子骑马时常穿的一种褂子。为了骑马方便,在长袍的外边套一种身长至脐、四面禊的短褂、马褂以御风寒。现在许多满族人所穿的对襟小棉袄,就是从马褂演变过来的。客家又叫对襟衫,马褂套在旗装或称满式长衫的外面穿用,有些类似背心或外套,故穿着整齐又称为“长衫马褂”。 马褂是有袖上衣,不同于无袖的马甲。分大襟、对襟、琵琶襟三种。一般长度到肚脐,袖子到肘部。清朝初期只是满族人穿用,由于满清强制汉人剃发易服,康熙雍正年间始广泛流行,分单、夹、纱、皮、棉等种类。 在清朝,黄马褂是皇帝特赐侍卫武士、有事功劳者和行围 成绩突出者的,代表皇室的恩典。所以其他人不得随便穿用黄色的马褂。 民国元年(1911),北洋颁布的《服制案》中将长袍马褂列为男子常礼服之一。民国十八年(1929),国民公布《服制条例》,正式将蓝长袍、黑马褂列为“国民礼服”。 的大部分相声演员和其他曲艺演员在表演节目时仍会穿着长袍,民国成立后多改中山装,现在多为衬衣或西装。 |
|