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是和人民解放的卓越 之一。他的一生同的建立、发展、壮大,同新民主主义的全部历史紧密在一起。作为以为核心的代领导集体的成员,为党的事业和的事业奉献了毕生精力和心血,在夺取新民主主义胜利的过程中发挥了重要作用。解放战争时期,面对许多城市相继解放,许多解放区连成一片的客观形势,党需要及时制定一系列政策以指导全党在政治、事、经济、文化等方面的工作。除了协助主持党的工作和指挥 解放战争外,还在党的建设、土地改革运动、统战工作和青年团工作等方面展了大量工作,作出卓越贡献。邙洛墓志结合考古发掘及文献记载,洛邑成周遗址应在洛阳老城至瀍河两岸,只是城圈尚未找到。今孟津庄村东小冢出土北魏文昭皇太后山陵志,确定小冢东南毗邻的大冢,即孝文帝长陵。隋唐墓志所谓的"故仓",实指隋唐东都城外北侧回洛仓。《程氏墨苑》中的四幅圣像画是明朝中后期天主教传入的一个例证。圣像画的赠予者利玛窦希望以此来传播宗教,受赠者程君房则希望以此来增加《程氏墨苑》的市场竞争力,而执笔者丁云鹏对这些圣像画出艺术上的, 终形成书籍流通过程中的圣像画面貌。本文分别从礼物、宗教图像文本和版画艺术的角度分析这些圣像画,讨论艺术品在文化交流和传播过程中所起到的媒介作用,以及不同文化对于艺术品的本土改造和有意误读。通过《程氏墨苑》中这四幅宗教绘画的境遇,可见绘画于明末清初所面临的西方绘画技法冲击,以及艺术家对于这种冲击所出的解读和回应,这也从另一个角度说明了宗教艺术在不同文化语境中所面临的困境和挑战。《访古纪游图册》是清代金石考古家黄易重要的山水作品之一,具有较高历史、艺术价值。依据黄易题跋中屡屡提及的"辛卯"纪年, 月。但其艺术风格与黄易同时期即早期山水作品差异很大,却几乎与得碑访碑图等晚期作品无异。笔者在徐邦达、刘九庵等故宫前辈鉴定意见基础之上,分析考证认为"辛卯"系"乙卯"之误改,是黄易为防范场政敌作祟保全自身而刻意为之。因此,《访古纪游图册》应为 )间的黄易晚年之作,从而在时间上弥补了黄氏《得碑十二图册》(1793-1794年)与《嵩洛访碑图册》(1796年)、《岱麓访碑图册》(1797年)之间缺失的关键一环,使四者连缀成为一个有机整体,对于黄易晚年金石访碑研究意义重大。周家庄遗址213年发掘了一批龙山时期遗存,发现房址、灰坑、墓葬等遗迹。部分灰坑或用作窖穴、祭祀坑。墓葬排列有序,应为经规划的墓地。出土遗物包括大量陶、石、骨器,其中陶器属周家庄龙山时期遗存晚期阶段。这批材料为深入认识周家庄遗址龙山时期聚落的布局、丰富文化分期了新材料。8年,襄阳余岗墓地的第四次发掘了11座保存较好的楚墓。这些墓均为长方形竖穴土坑墓,南向,无墓道。葬具为一椁一棺。随葬品有陶器、铜器和漆木器。根据出土器物形制推测墓葬年代集中于春秋中晚期。该墓地的东周时期墓葬以楚墓为主体,应是从属于楚国邓县的低等级 及庶民墓地。汉代的麒麟是以鹿科动物为主要原型,融合了马、牛、独角犀等兽的局部特征而塑造出的"混合体",而"独角戴肉"是其区别于其他神兽的 显着标志。本文对甘肃玉门火烧沟遗址出土的67件铜器进行了科学分析,结果显示:其材质以红铜和锡青铜为主,有少量砷青铜、铅青铜、铅锡青铜等;成型工艺有铸造和锻造两种,前者略多;耳环多为锡青铜,热锻成型;而铜锥、铜斧等工具则多为红铜,以铸造为主。现有研究成果显示,河西走廊地区四坝文化铜器技术的发展早期阶段以红铜和青铜为主,砷铜或含砷青铜占有一定比例,晚期阶段以锡青铜为主。依据新的考古发现和年代框架,河西走廊地区早期冶金技术的出现和早期发展,显示了来自欧亚草原地区的影响,但不同时期文化交流路线以及影响的广度和深度并不相同。1年在南阳市一中新校址古代墓葬448座,在M189中出土1件用黑色黏合剂粘接修复的瓷碗,这在南阳东汉墓中 发现。社会科学院考古研究所进行了釉陶及黏合剂的检测,样品经EDXRF检测,发现瓷碗为铅釉陶,用高岭土为原料烧制而成。而黑色黏合剂经红外分析表明,不是蛋白质和糖类,而与 或 较为接近。美国纽约大都会艺术博物馆藏元代缂丝大威德金刚曼陀罗是元代宫廷艺术和藏传佛教艺术的巨迹,本文结合前人成果,较为地介绍了这件缂丝曼陀罗的材质、内容、图像学阐释、供养人情况、纪年推定,以及它所反映的元代宫廷"织御容"和缂丝织造工艺。本文结合史料与逻辑分析进一步认定帝后供养像于元文宗第二次登基之后、元明宗皇后八不沙去世之前(133-1332);当时的监制员明里董阿不但是拥立元文宗的重臣,而且是谋杀元明宗的帮凶,题记中称元明宗为"皇子",暴露了元文宗君臣的虚弱内心;"织御容"的起源则与蒙古人萨满教以纺织品祖先像的传统有关。在织造工艺上,这件曼陀罗兼有来自西北与江南的特色,本文认为它更可能分块织造于杭州,然后运至大都缝合,但是织造匠人却主要来自西夏或回鹘。先秦货币中的铭文涉及到了上古时期4余个地名,受到了学术界的重视。在以往的研究中,大多数学者忽视了一个重要问题,即:货币上的铭文不一定是其铸造地。不仅如此,先秦货币地名中还普遍存在着仿铸、"同地异名"与"同名异地"等现象。本文通过考古出土材料印证了上述观点,希望能够引起学术界的重视。

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