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综合研究显示,李家沟遗址细石器文化层的局部磨光石器、陶器残片及人工搬运石块等发现,是探讨中原地区早期新石器文化出现的重要线索。灰黑色土层发现的压印纹夹砂陶与无腿磨盘等遗存所代表的早期新石器文化,则填补了中原地区裴李岗文化到旧石器时代末期的细石器文化之间的空白。李家沟遗址的地层剖面亦清楚地展示了中原及邻近地区旧、新石器时代过渡的地层序列。以器体四隅为视点中心形成中轴对称的结构布局是商周时期方形青铜礼器的重要装饰方法之一,此类装饰起源于新石器时代晚期兽面纹玉琮,商代早期始用于装饰方形青铜礼器,商代晚期至西周早期继续存在,西周中期逐渐消失。在设计铸造青铜礼器时刻意模仿被诸多氏族部落所认可的兽面纹玉琮,目的在于藉此笼络其他氏族部落势力,掌控宗教话语权,强化自身统治地位。本文在系统梳理反映汉代男子首服的考古的基础上,利用考古类型学研究方法,结合文献对汉代男子首服的名称种类加以考证,总结其发展特征及演变规律,论证了男子首服为汉代服饰的一个重要组成部分,其发展与中原汉文化的形成传播的过程是趋于一致的,多元一体的发展脉络是汉代服饰(包括首服)发展的总体趋势。明代周藩颍川恭顺王睦棌墓志铭记睦棌受册袭封为郡王的时间与《明实录》记载同,而与《明史》记载异。不是《明史》记载有误,而是依据当时的制度,墓志铭所记是受册时间,《明史》所载是正式袭封爵位的时间。睦棌正配周氏父亲的职是其女为郡王妃之后授的虚职。睦棌葬礼严格遵守嘉靖年间郡王的葬仪。其葬地大梁城东边村,自唐即已作为一个聚落存在,村庄屡有兴废变迁,但是大致范围应在今封市东郊边村。宋蒙(元)战争之初,四川形势危急,为加强防御,四川制置使余玠创造性地建成了由数十个据守要道、相互呼应的山城组成的防御体系,泸州神臂城即其中一座山城。神臂城属于余玠规划建设的批山城,由曹致大主持建设。神臂城建成后,因其重要战略位置和完备的城防体系,成为宋蒙(元)双方争夺的焦点。实地调查结果表明,神臂城城防遗迹保存较好,类型丰富,包括城墙(含一字城、耳城)、城门、敌台、炮台、墩台、哨所、校场、地道、护城池等。这些城防要素各司其职又紧密配合,构成了内外两层防御体系和四大防御区域,其中东门区域自然防御条件 差,因此城防人工防御要素 多,城防体系 复杂。总的来看,神臂城防御体系具有选址合理、山形水势利用得当、四大防区相互依存、防御点多层立体、高墙窄门和巧布暗道等诸多特点,与同时期其他山城相比较,堪为诸城之典范。北宋时期佛教信仰呈现世俗化、平民化的倾向。在这种倾向的影响下,北宋宝寺塔形成了特有的装饰风格。这种装饰风格集中体现在宝寺塔塔壁琉璃砖装饰花纹与花纹样式、琉璃砖造像题材及神兽琉璃砖的造像上,它既是佛塔装饰艺术贴近生活的体现,又是佛教信仰世俗化的反映。宋蒙(元)战争之初,四川形势危急,为加强防御,四川制置使余玠创造性地建成了由数十个据守要道、相互呼应的山城组成的防御体系,泸州神臂城即其中一座山城。神臂城属于余玠规划建设的批山城,由曹致大主持建设。神臂城建成后,因其重要战略位置和完备的城防体系,成为宋蒙(元)双方争夺的焦点。实地调查结果表明,神臂城城防遗迹保存较好,类型丰富,包括城墙(含一字城、耳城)、城门、敌台、炮台、墩台、哨所、校场、地道、护城池等。这些城防要素各司其职又紧密配合,构成了内外两层防御体系和四大防御区域,其中东门区域自然防御条件 差,因此城防人工防御要素 多,城防体系 复杂。总的来看,神臂城防御体系具有选址合理、山形水势利用得当、四大防区相互依存、防御点多层立体、高墙窄门和巧布暗道等诸多特点,与同时期其他山城相比较,堪为诸城之典范。汤阴县永利单孔石拱桥是豫北鹤壁、汤阴之间保存完好的一座历史古桥。据对 近发现的乾隆告竣碑的调查研究,其始建于明万历年间,清乾隆四十九年进行了大规模复修,有4余年的历史,是研究明清桥梁的重要文物,有较高的历史和美学价值。同时为研究地方历史交通、聚落、姓氏、商业经济了原始。东周王城郭城城墙的建造时代、郭城东墙与王陵区相关问题等在学界尚存争议。《洛阳体育场路西东周墓发掘报告》中空空研究院高层住宅楼工地发掘的南北方向夯土墙,并非发掘者认为的是东周王城东城墙的一部分,东周王城的东墙应为体育场路东、14中心豫航公寓基建工地发现的南北向夯土墙。从东周王城郭城东墙的修建破坏了春秋王陵区,结合周王城天子驾六车马坑区域内发现的战国早期早段墓葬打破王墓XM153的现象,说明破坏王陵的情况不是孤例,进一步说明东周王城郭城的修建在战国时期。而东周王城东南部的春秋王陵区,是基本按照《周礼·春·冢人》"以昭穆为左右"的墓次进行排列的。16年4月,因当地进行新农村建设,在江西省吉安县吉州窑窑门岭窑址堆积东南发现一处窑业遗存。遗存出土瓷器的釉色种类较为丰富,有青白釉、白釉、酱黑釉、绿釉、黄釉、龙泉青釉等,器物造型多样,以烧造日常生活用器碗、盏、碟、枕等为大宗。从产品的釉色品种、组合,器物的造型、装饰、烧造特征分析,该窑场是一处北宋中晚期以烧造青白釉和绿釉瓷器为主的综合性窑场。鉴于吉州窑是宋元时期以烧造黑釉和彩绘瓷为主的综合性窑场,该遗存的发现,尤其是早期青白釉和绿釉瓷的发现,丰富了吉州窑的内容,对吉州窑发展历史的研究具有重要的参考价值。
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