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形器是商周时期用于挂缰的"挂缰钩"，有窄背和宽背两种。窄背类形器部分出自人骨腰部，在蒙古鹿石中相类的器物均挂于腰间并与及袋共出，因此其应挂在腰带上。车马坑中多放置宽背类形器并多置于车厢内，在鹿石中还见将辔系于车厢上的马车形象，因此一部分宽背类形器应绑缚在车厢前部用以挂辔。9年辽宁省文物考古研究所对西丰县东沟遗址和墓葬进行了发掘，共灰坑25个、灰沟4条、墓葬11座。遗址出土遗物有陶器、石器和铁器，其年代为战国至西汉初期。墓葬出土遗物有陶器和石器，依据墓葬形制及随葬器物组合等，推测其年代为春秋末至战国初。作为战国时期的典型器物，山字镜自出土以来便是学术界讨论的热点话题之一。山字镜上面的"山"形纹饰不是山的象征，并非以字代形，更不是以形代字；山字镜也不是"楚伐中山"的纪念物；"山"形纹饰表面上看起来像是几何图形，但是实际上应是"火"字或者火的形象，山字镜实则是火字镜。辛壬鼎革之际，赵秉钧作为北洋集团的一位重要人物，发挥了重要作用。具体而言：，武昌起义后，奉袁世凯之命秘密潜赴北京，联手亲北洋的王公，积极筹划维护京师，破除京师谣言，避免了京城满汉尖锐对立局面，保证了京师安全。第二，在袁世凯始转变政治态度，对党由剿转抚之时，赵秉钧又立即支持南北议和，并赞画袁世凯左右，有效地避免了皇族年轻贵胄们的多起反袁举动，解决了袁世凯诸多后顾之忧；外交上，亦能随势而动，虚与委蛇，策应袁世凯的外交方略。第三，赵秉钧在清帝退位一事上出力颇多，当清廷御前会议犹豫不决、踯躅不前时，为袁世凯独当一面，充当马前卒，适时游说隆裕、诸亲贵，接受共和之大势，终促成了辛亥和局的实现。世纪7年代绍兴出土了两件有铭东周青铜乐器"配儿钩鑃"，其铭文残损较严重，铭中第二行中有旧释"冢"或"犬"之残字，实际应为"元"字残划。此字与下文连读为"元子"，这里应是一种美称，而并非嫡长子之意。第二行残存的"余"形笔划，本应属某左右结构文字的右半或右上部分，从各方面迹象分析，原字左半当是"邑"旁，是徐国的国名用字。东周时期南方青铜器中"元子"的称谓和人名加"儿"现象等用语用字特征，是有一定分布规律的。"元子"不见于吴、越王室铜器，而极常见于徐国铜器，"儿"字后缀的分布与从南襄盆地向东到淮河流域这片地区有较紧密的。再参照其他特征可以推知，该器很可能为徐国灭亡后依附于吴国羽翼之下的徐国所作，是研究灭国后徐国遗民去向和活动的重要史料。西湖山水图是西湖绘画的主体，也能体现西湖的特质及其历史人文价值。而南宋是个有西湖山水图传世的时代，宋室的南迁把西湖山水图的创作推向了一个。院画家、皇亲贵戚、文人士大夫以及方外人士甚至间谍画工都参与了西湖山水图的创作，的"西湖十景"也在此时因画而名。通过作品及文献分析，不难发现南宋的西湖山水图大多带有实景图的性质，状物的细致与真实是这一时期西湖山水图的特质，这一点达到了后世难以企及的高度。为了解郑庄秦石料场遗址出土铁器的成分与工艺，采用了金相显微法和湿法化学分析对其中6件残铁器进行了取样分析。通过研究可知：这批铁器具有低锰、低硅的工艺特点，为生铁制钢。筒形罐系统是新石器时代北地区重要的文化系统。新石器时代中期，筒形罐系统一度占据着太行山东麓的广袤区域，使得筒形罐系统的领地从东北地区拓展至冀南豫北地区，并且形成了具有明显过渡类型色彩的磁山文化。此后，随着东方釜鼎系统和西方仰韶系统交替占据黄河流域的主流地位，迫使筒形罐系统的南部前沿从冀南豫北地区向北退缩至燕山—西辽河一带，筒形罐系统此后的空间拓展方向也转向了东北腹地。在此背景下，燕山南北成为筒形罐系统与中原文化频繁接触、融合的新地带，先后产生了赵宝沟文化和红山文化等强势文化支系。可见，黄河流域的文化格局不仅改变了筒形罐系统的空间拓展方向，而且直接加剧了筒形罐系统内部各支系间的分化。6年吉林省考古研究所在永安遗址发掘两座彩绘圆形砖雕墓葬。从墓葬结构和出土文物判断其年代大致为晚唐五代时期。这两座墓葬的发掘为研究唐宋时期砖雕墓葬了新的实物。在3S技术的支撑下，郑州大史学院对庄城址周边地区进行了系统调查和测绘。通过聚落形态研究，作者对庄城址的城市形态、空间结构及其与东虢的关系进行了初步探讨。此外，通过对商末周初至西周晚春秋时期的聚落演变的考察，揭示出西周晚期前后研究区域内聚落和社会格局经历了一次重整。高陵君机为战国秦昭王时期器物。高陵君曾封于高陵、彭、邓等地。高陵即今陕西省高陵县，彭在今甘肃省东部镇原县一带，邓在今河南省郾城县一带。该机的发现，为研究战国时期秦国历史、地理、文字等了珍贵的实物。世纪6年代，在洛阳两座已被破坏的明清时期墓葬中征集到一些陶俑及其他文物。其中，在洛阳老城北劳砖厂明墓中收集到陶俑16件及陶椅、陶屋等；在洛阳市西工区苗沟清代张彦珩墓中，发现31件陶俑及墓志等。两座墓中出土遗物，为研究洛阳明清时期葬制、葬俗等了重要的实物。"小马俑"是对重庆市铜梁县所见明代墓葬中出土的石质仪仗俑的俗称。目前仅在铜梁地区明代墓葬中发现有这种随葬器物。自1973年至今，在铜梁县境内共发现近7座明墓出土这种仪仗俑，出土数量达5余件，但发表的极少。根据已发表的墓葬大体可看出明代分布在铜梁县境内的几个宦大族如李氏、陈氏、张氏等。12年11月，重庆三环高速公路铜梁至永川段修建过程中发现明代石室墓1座，重庆市文化遗产研究院、铜梁县博物馆对该墓葬进行了抢救性考古发掘。共出土了一套共计17件石质仪仗俑，这套仪仗俑身穿袍裙，头戴圆盆帽或圆形平顶帽，身材大体相当，神态各异，栩栩如生。该墓葬的发现为研究明代铜梁地区的丧葬习俗、礼仪制度等增添了一批新的实物。