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苏秉琦先生一生为创建考古学学科理论和有特色的考古学派而不懈努力,并在运用马克思主义原理与考古学结合、考古学与现实结合上取得瞩目成就。晚年在思考科学未来时提出"动态考古学"及古与今、与世界接轨等新课题。8年,同盟会在云南河口发动起义。对于这次起义失败的主要原因,孙中山等人归之于黄兴未到河口指挥,冯自由等人则认为是黄兴从河口出走造成。黄兴对河口起义成败是否有如此巨大的影响?笔者通过发掘和梳理相关史料,认为在河口起义中,黄兴远未发挥人们想象中的作用,他既没有促进河口起义的发展,也没有对其失败产生多少影响。但无论如何,黄兴擅自离河口是其生涯的一个灰暗点。清代州县差役承担着州县的田赋催征、漕粮征收、差徭征派等各项繁杂事务,是州县赋税征收职能得以正常运转的重要一环。正因为差役是州县赋税征收的直接执行者,他们恣意扰害、勒索乡民,贪赃舞弊手段层出不穷。究其原因,要从清代的社会制度角度来分析。《君子为礼》及《弟子问》两篇在竹简形制、字体方面均相当接近,内容则同为孔子与门弟子,弟子之间,弟子与时人之答问。有一大段文字(《君子为礼》简简简简九)与今本《论语·颜渊》中"颜渊问仁"一节所言大义相似,据此可以对《论语》如何成书一探讨。本篇篇名可定为《论语弟子问》或《论言弟子籍》,编辑时间在 )亦可确定。近年来随着辽宁红山、山东大汶口和安徽凌家滩文化大量玉器相关考古不断涌现,通过玉器和彩陶图案的比较,我们认识到黄河、淮河流域新石器时代那些绘制在彩陶上的一些图案与当时的玉器有关,它们可能是对不同玉器的描绘。这些或抽象或具象的纹饰都是"有意味的形式",是原始先民主观意向的表达彩绘陶是先入窑烧制成器,再在器物上施彩绘制。我国的彩绘陶兴起于新石器时代中期,盛行于新石器时代晚期。河姆渡文化发现的两片彩绘陶片,是目前 早的彩绘陶片。传世文献和部分金文文献中的"元子"一词,通行工具书一般解释为"长子"、"首子"、"天子、诸侯的嫡长子"等,也有学者提出了"元子"中的"元"应训为"善"的意见。本文通过对1987年山东省淄博市临淄区出土的春秋时期可忌豆铭文"元子中(仲)姞"等内容的研究,认为以往的解释过分强调"长子"、"首子"、"嫡长子"等层面的含义,训为"善"的意见也有可商之处。先秦、秦汉文献及出土中"元子"一词强调的只是"嫡庶"的观念,与是否为"长子"、"首子"没有必然,也不限于"嫡长子",其他"嫡子(女)"也可以称为"元子"。"元"在训"首"之外,具有"嫡"的涵义,是在宗法制和嫡长子继承制背景下衍生出来的。文中对部分文字形体的隶定问题,也进行了讨论。"自然科学"副刊是抗战时期重庆《新华 》的重要副刊,是为适应抗战形势,在一些自然科学家和读者要求下设立的。创刊目的主要是为满足抗战建国的需要,主要内容既包括自然科学的一些基本知识,也涉及社会政治问题。这一副刊存在时间不长,但却具有一定影响,对抗战出了不少贡献。其停刊则是各种因素促成的。7年 博物馆正式展年鉴编纂工作,至今已出版了五个年度的年鉴。根据作者的经验,编纂实践重点把握三个要点:以发展统领年鉴;通过设置多种栏目,体现记述重点突出的特点;在实事求是原则的基础上,注重内容与形式的统注重各年鉴间风格上的一致性。在上述编纂实践中,作者对博物馆年鉴的特点、应遵循的基本原则、规范化问题、校对工作等方面进行了较为深入的理论思考与总结。目前许昌地区发现的汉代陶器主要有熏炉、壶、耳杯、井、磨、仓、灶、奁、鼎等,类型比较丰富。本文对许昌地区现藏部分陶器进行了类型学分析,并参考相关考古发掘和学术研究成果,对年代进行了大致推定。综合而言,许昌地区的两汉陶器在形制、工艺等方面,与两汉时期的主流文化面貌大同小异,能够代表并反映当时的技艺特征、工艺水平以及人们的审美倾向。 成立以来,随着时代的转型以及美术工作者的不断探索与创新,大量历史题材油画作品被创作出来,一批批散发出艺术魅力、洋溢着、再现国元勋形象的油画作品相继走入人们的视野,在美术界掀起一股影响深远的红色浪潮,在美术史上占有重要地位,已成为众所周知的时代经典。本文以 博物馆藏历史题材油画作品为例,从国元勋形象的历史演变、艺术塑造等方面进行分析,总结这类作品中历史与艺术相统个性与共性相融合的特点,进而研究其中构图、色彩与表现技法的运用。

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