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"长子口"墓,位于河南省鹿邑县太清宫遗址处,为西周早期高等级 墓葬。该墓出土了一批商末周初的音乐文物,包括4件骨排箫、6件编铙、1件石磬,是这一时期的重大音乐考古发现。依出土器物类型、组合方式及墓葬特点来看,与商代晚期和西周初期的器物均有相近,而编铙则具有明显的商代器物特征。该墓葬所出土的音乐文物对于我们研究、了解商代末期的音乐文化特征,尤其是商代末期向西周初期过渡、衍生方面有重要的学术价值。本文仅就该墓所出土的音乐文物进行梳理、研究,以期了解商末周初古代音乐的乐器类型、乐队组合方式等方面的沿革情况和该墓所出音乐文物之于古代音乐史的重要意义。新发现的鲍子鼎铭文,经吴镇烽先生考释,基本无疑义。本文仅对铭文中"君"字的理解略事补苴,并对"柬"字的考释提出不同看法。认为"柬"当读为"间",训为"间隙、嫌隙、隔阂"等义,是作器者鲍子委婉地祝愿鲍家的女子仲匋姒不要被夫家所出的意思。两周,尤其西周时期是两汉时期成熟葬玉制度的肇始,也是葬玉制度发展 为重要的时期之一。多元化的葬玉制度在战国时期逐渐走向统一,为两汉葬玉制度奠定了坚实的基础。本文即从两周出土的葬玉种类及玉器出土位置等情况入手,分析总结这一时期葬玉与葬玉制度情况。清末民初鼎革之际,社会体制发生深刻裂变。在古与今、中与西、传统与现代的矛盾冲突中,身负新旧之学的文人大多需要重新寻找自我的身份,而其的路径与形式则因人而异。余绍宋即属其中典型。他自幼秉承传统教育,又曾负笈东洋饱受西学熏陶,入民国后出任司法部公职。余绍宋雅好丹青赏鉴,与当时活跃于京华的文人学者多有交往。他曾任司法部高,组织宣南画社经年有余,可谓博学通才。余绍宋于192年为纪念其表伯梁鼎芬过世所绘《梁格庄会葬图》,表面看也许只具纯粹纪事意义,但是深究画面内涵与题跋内容、题跋者身份,结合其公余生活整体审视,可以推测,这幅画作背后其实隐含着更为深刻的文化动机与心理诉求。余绍宋所衷心期许的是传统文士身份,他的精神世界更多地倾心于传统文人天地。他用《梁格庄会葬图》为逝去的古典时代奏响了一曲挽歌,也为自我的身份认同与价值重塑,编织了一张专属于传统文士天地的意义之网。周代是我国古代砖瓦材料发展的重要时期。在砖瓦生产中,窑炉是 重要的技术基础之一,故对砖瓦窑的研究具有重要意义。本文对考古发掘中发现的周代砖瓦窑进行了考古类型学研究,并对该时期不同阶段所使用的砖瓦窑的型制和结构特点、砖瓦窑的建筑方式、砖瓦生产专业化的起源与发展等问题进行了讨论。《竞建内之》和《鲍叔牙与隰朋之谏》是《博物馆藏战国楚竹书》收录的两篇古书。这两篇古书所述内容极为密切,经学者研究,两者本应为一篇。其中《鲍叔牙与隰朋之谏》简8中有如下文字:"雩(与)坪(平),地至 (:)复",这段文字颇为难懂,尤其是其中的:,关于其释读,学者意见颇为不一。整理者仅将:作了隶定,没有分析其构形,直接读为"杞";何有祖先生认为:从"漆"的繁文,从"止"、从"卪",应读为"漆";李守奎先生认为:的左旁为"折"的省形;何琳仪、罗小华二位先生认为:从"卩"、从"止","梁"省声,可释为"梁"。:的释读直接影响到对相关文句的理解,所以益形重要。本文认为:应该分析为从"止"、从" "、从" ",其中" "与" "都是声旁,:在文中应读为"范",指位于齐、晋交界处的范地。法国19世纪的艺术十分多样,从19世纪下半叶起尤其流派纷呈。然而,有一股恒定的潮流一直没有发生根本性的变化,反而成为法国艺术的一大特征,那就是学院体制下的专业创作。从新古典主义到被称为"消防队员"绘画的潮流,法国始终遵循古典时期定下的学院在教学、深造、创作和收藏方面的原则,造就了一大批法国学院派艺术家,尤其在历史画、肖像画方面获得很高成就。雕塑领域以吕德和卡尔波为代表,同样成果斐然。本文通过对法国学院体制的纵向和横向的分析性介绍,从法兰西美术院、巴黎国立高等美术学院、罗马奖、罗马法国学院、沙龙展、画室、卢浮宫等机构性层面,探索这一学院派潮流得以历百年而不衰的原因,并分析学院派在2世纪下半叶的学术界、博物馆界能够得到重新认识和评价的原因。寨遗址位于荥阳市豫龙镇寨杨村西北。5年4月至21年1月,为配合 中线工程的建设,郑州市文物考古研究院对遗址进行了考古发掘。发掘面积15余平方米,发现一批二里头文化时期的水井、灰坑等遗迹,同时出土一批陶、石、骨器等。这次发掘为夏文化研究了新,也将对探讨该遗址与荥阳大师姑二里头文化城址的关系有所帮助。本文通过对北魏史料中"身备三仗"一词具体含义的解释,考察魏晋南北朝时代人员的 装备系统。汉代以来,以往长期沿用的 装备系统,经与边境族群战火洗礼,出现新的变化趋势。魏晋南北朝时代中,不同战术功能的种以下列 作为区分:抛射性、砍斫性 (配楯)和击性 矟。一部分技艺精湛的战斗人员,有可能复合装备矟— 矢、矟—楯,或楯— 矢。"身备三仗"即指精锐武装人员,身上同时复合装备以 矢、楯和矟三种战术功能截然不同的 。这种复合装备的现象,有可能是中古时代战争技术与内亚族群事文化交叉影响下的产物。对以"身备三仗"为代表的多种复合装备现象的分析,可以展现中古人的装备系统和战斗技艺,而追溯中古时期事审美传统,更是观察古代事文化的独特窗口之一。

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