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比如徕卡、哈苏、禄来等西欧产的相机，以及日本产尼康F系列和S系列，这肯定是老式照相机。因为它们即使是普通版的，根据品相不同也要价值几千到一两万不等，如果是特别版可能会比较值钱。

而多数日产相机以及苏联、东欧和国产老相机都是老式照相机。常见的海鸥、凤凰之类市场价不过二三百，这种级别的东西也是老式照相机。欢迎来电咨询

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近年来在西藏阿里地区出土了一批汉晋时期的丝绸，是迄今为止青藏高原发现的年代早的丝织品，对于研究西藏西部的古代文化交流与互动了极为重要的。本文对这批丝绸进行了详细介绍，并通过进一步的分析，揭示其背后蕴含的丰富信息。这些丝绸主要是经锦，其中一件的纹饰与新疆地区一些汉晋时期织锦图案相似，显然是通过新疆输入的来自中原内地的织物；同时也发现一部分纬锦，从其结构与装饰纹样来看，与新疆地区汉晋以来本地生产的绵线纬锦相同，为研究新疆地区的早期纬锦增加了新的。丝绸和其他共出器物表明，青藏高原西部地区并非独立于欧亚大陆之外、与丝绸之路毫无关联的一个区域，而是早在汉晋时期，已经汇入了丝绸之路交通网络，融入到宏观的中西文化交流的大潮中了。近年出土的《大周处士郭君墓志铭》是墓志铭的"别体"，是武则天造字的实物见证，所运用的《春秋》笔法，展现了书撰者对唐王朝的眷恋之情同时体现了我国"讳"文化的意蕴，是一幅具有拙中见奇、古朴刚健风格的书法艺术珍品。博物馆收藏有清末北洋水师统领叶祖珪绘制的《沿江沿海各省炮台图说》两册，该图以西方海图的形式展现了沿海及长江中下游沿岸各要隘处海防炮台的概况。年末至19年初，叶祖珪奉清之命，率领重建的北洋水师巡视海防，以应对意大利强租浙江三门湾的企图，《沿江沿海各省炮台图说》即是在此次考察后绘制的。该图说不仅地图绘制，还附载关于海防炮台建设的长篇条陈，充分反映了叶祖珪的海防思想，具有珍贵的地图学及近代事史研究价值。同时，作为清三门湾事件的产物，此图说也是晚清重要历史事件的见证。本文在简介传世晚清海防炮台图说概况的基础之上，对《沿江沿海各省炮台图说》进行初步探究，试图通过论述此图的绘制史实以及蕴含的海防思想，展现其文献和历史价值。苏秉琦先生是公众考古事业的先驱，本文回顾了他考古学公众化思想的形成与发展。他的这种思想缘起于上世纪5年代，发展于8年代，大成于9年代，并在《文明起源新探》一书中得以集中体现。本文主要是对中线工程文物保护项目——河南禹州新峰墓地发现的两座汉代画像砖墓的报道。禹州地区以往经科学发掘的汉代画像砖很少，见诸报道的几乎没有，此次所公布的画像砖为我们了的研究汉代社会历史、风俗思想的图像，也填补了禹州这方面的空白。江苏南通一带所出的澄泥石砚，是一种有别于传统所称陶制澄泥砚的文具，它自清初始，后则成为地方名产。由于有的经过了文人的参与，因此更具历史和文化价值。本文从南通博物苑藏品中择取三方带铭石砚，对其作者及相关史实进行了考索，借以揭示其所蕴含的文化内涵。在次可文物普查过程中，博物馆图书馆文物库房发现线装日记手稿《东游琐记》一册。此日记未注明写作年份，记录日期从八月二十日起，至十一月十二日止。日记记录了作者从家乡成都出发东渡日本求学的事宜，涉及留学的准备过程、航行路线、途中见闻、交往的人物以及到达日本后购置的书籍书目与食宿、学费、书购衣的花销等内容。通过对《东游琐记》内容与作者背景、反映的人物关系、行文风格与笔迹三方面考证，本文认为，《东游琐记》作者正是晚清学者吴虞。吴虞，近代思想家、学者，早年留学日本，因五四时期猛烈抨击旧礼教和儒家学说而产生较大影响。胡适称他为"思想界的清道夫"，"四川只手打倒孔家店的老英雄"。济南大辛庄遗址是一座自商代前期后段至商代后期的大型文化遗址。该遗址包含典型的商文化和传统的岳石文化两种因素。自商代早期后段商夷联盟解体后，大辛庄一带始终是商族和东夷族政治、事活动频繁，文化相互渗透和影响深刻的重要地带。大辛庄一带极有可能为商朝经略东方地区的重要事基地。在宋代刻帖当中，《汝帖》与众不同，粗漫传神是其艺术风格上的特点。该帖的后记意蕴含蓄，或与作者经历有关。本文将《汝帖》和王寀的后记对照研究，认为《汝帖》不仅呈现前代名人的法书墨迹，而且有意收入先秦至北朝的较多石刻碑文和铜器铭文，呈现出文字演变的历史。这反映了当时金石学兴盛对编刻丛帖的渗透。另外，经过考证还认识到，后记内"字书"一词具有字帖的含义，是比较特殊的用法，为历来辞书所未予注意的。