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普陀各类老证书回收 普陀诚信老店回收老瓷器
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麦积山石窟在隋唐时期曾受到地震的破坏，产生大面积崩塌。通过考察东崖大面积的崖体崩塌所涉及的范围、崩塌年代、崖体崩塌前后洞窟凿的情况，可以确定隋皇二十年(公元6年)地震以后凿的部分隋代洞窟为第3323、7窟。从中可见隋代继承了北周洞窟的形制与题材，七佛题材仍然流行。文中对荣新址建设工地东汉至晚清古墓群的形制进行了研究和探讨。该墓群时代跨度长，形制多样，为研究淮河流域怀远地区自汉代以来的民间丧葬习俗有较高的参考价值。9年7月-9月，郑州市文物考古研究院对河南四方汇泽清华.紫光园小区经济适用房项目工程内古文化遗迹进行了考古发掘，东周墓葬28座。墓葬均为长方形竖穴土坑墓，有棺椁，个别墓葬有头箱和腰坑。葬式以仰身直肢为主，另有仰身屈肢和俯身直肢葬。随葬器物组合为鬲、盂、豆、罐。对研究郑州地区东周墓葬形制具有重要价值。古代生土建筑是早于木结构建筑的独特的建筑形态，在豫西古代地坑院分布区域发现的清代土工营造尺，其独特的构造与刻度单元及其在地坑院建造过程中所起的重要作用，为研究古代黄河中游文明的发展与古代建筑史、艺术史、科技史了丰富的信息，填补了学术界的一项空白。许南阁祠位于河南省漯河市郾城城区东北部，许慎路北，是清光绪二十五年(1899年)，郾城知县周云为祭祀汉代经学大师、举世 的文字学家许慎而建的祠堂。李鸿章是晚清时期重要的政治人物，为洋务运动前期的代表，同时也是淮的首领。他从事政治事活动4年，对晚清国策的制定起着举足轻重的作用。武汉博物馆藏李鸿章书信一通，系李鸿章写给其淮系僚属刘瑞芬的回信，近期 对外公，具有很高的文献价值。结合光绪初年的相关史实，分析信中涉及的内政、外交及局势，可考察19世纪7年代的中外政治态势，探究晚清变局下李鸿章为挽救国运所出的努力，以及他的真实心理。商代墓葬中存在有意毁坏随葬物品的现象，毁坏对象包括陶器甚至青铜礼器。这并非偶然现象，而是殷商时期非商部族所使用的一种葬俗。其目的是将墓主之器或祭祀墓主之器打碎，以防其他人或其他鬼神使用该祭器。长族是使用毁物葬俗的部族之一。龙纹是历代玉器上的主要纹饰之一，探讨玉龙纹的发展和演变，既可了解古代玉龙纹的发展过程，同时也可作为古代玉器断代的一个依据。3年1月焦作市文物工作队发现一座西晋墓(23JHM1)，出武士俑、牛车、角兽、马、灶、井、多子槅、俑等文物23件(套)。根据墓葬形制与随葬品判断此墓时代为西晋中期。从清末到抗战爆发前是河南近代古玩业发展的黄金时代。这一时期河南古玩行内出现了行商、坐商和文物出口商，这些古玩商人多集中于文物资源丰富的洛阳、封两地。蔺仕庵及其创建的群古斋充分利用河南省的文物优势，在经营品种、经营方略和经营特色等方面都有出奇制胜之处，因而成为古玩行内较有影响的企业。1年河南博物院与巩义市博物馆一批文物精品，这批文物主要是汉唐时期的随葬品。这为丰富河南博物院的藏品以及研究汉唐历史文化了珍贵实物。虎符是古代制中发的信物，分左右两半，合符为验。虎符发制度起源于春秋战国时期，至汉代已日趋完善。此文对汉代虎符进行了初步整理，从内容、器物特点、相关制度几个方面进行了初步梳理考证，是一篇关于汉代虎符的综合性研究文章。
