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战国魏大梁城位于今封市城区偏北部,其平面布局一直没有定论,本文综合考古钻探成果、历史文献并结合封历史地理的实际情况, 绘制了大梁城平面布局示意图。大梁城平面大致呈不规则的长方形,有郭城和宫城两部分组成,宫城位于郭城东南部。浚仪渠从郭城北部自西向东穿城而过。宫殿区位于宫城西部正中的高台区域,手工业区位于郭城北部的浚仪渠两侧。作为卢沟桥事变爆发前中日之间规模的一场局部战争,1936年底爆发的绥远抗战具有重要意义。受当时通讯手段及地理位置的影响,只有少数记者前往绥远前线实地采访,的战地摄影师方大曾便是其中的代表。从1936年12月5日抵达集宁始,他前后在绥远前线各个战场上进行了长达43天的采访,其间拍摄了近4张照片,并撰写了一系列战地通讯。这些照片和通讯先后发表在《世界知识》画报、《大公报》、《良友》画报等报刊上,在当时引起了巨大轰动。通过对 博物馆馆藏方大曾摄影遗作进行分析,结合他当时发表的战地通讯,从中可以梳理出他在绥远抗战前线采访活动的具体细节。魏郡等字残碑存字若干,虽不完整却也是难得的东汉碑刻遗存。碑文内容具有一定的地理历史价值。碑文书法水平虽不算精到,却有大璞未雕、生动自然之意。明代中期,吴门地区流行一种较为特殊的花鸟画题材—花果杂品图。这种包含花卉、蔬果、禽鸟、虫鱼等内容繁杂的长卷与册页,与宋元以 题材为主流的文人花鸟画相比有了明显变化。本文试图通过花果杂品图与感相的新现象,来探讨此时文人花鸟画在审美观上的变革。本文分为四个部分进行论述:部分,通过梳理宋元文人花鸟画的历史,分析文人花鸟画从宋到元在题材上有逐渐扩大的趋势,但主流是象征文人品格的 题材,潜流是元代出现的品类较多的墨花墨禽;第二部分,通过吴门文人的作品和诗文,具体分析花果杂品图所绘内容与人的感—眼、耳、口、鼻的紧密;第三部分,通过此时吴中文人闲居的生活方式,分析花果杂品图与感紧密相关的原因是文人们对自惬之意的追求;第四部分,通过分析花果杂品图传达的新的审美观,阐明文人花鸟画的审美变革—从 的"清雅"到花果杂品图的"闲雅"。本文在对殷墟二期时,殷都宫殿宗庙区、王陵区、后岗 墓地、殷墟西区、南区及有关村落布局变化进行剖析的基础上,提出殷墟二期时,殷都原有遗迹进一步发展壮大。随着新的遗迹出现,殷都整体上呈现出承接殷墟一期晚段已分布区域,继续向外围更远处扩展的趋势。殷墟二期是殷都的进一步发展阶段,也是殷都初步框架形成阶段。战国秦汉云贵青铜炊具有釜、双耳锅、甑、鼎和鍪,分属本土、川渝和岭南因素。战国晚期至西汉中期,本土因素占主导,集中于滇池盆地,川渝因素见于昭鲁及威宁、赫章和黔东北。西汉晚期至东汉早期,本土因素东移,川渝因素南下,岭南因素北上。东汉中晚期,昭通、兴仁一带残存川渝、岭南因素,本土因素消亡。13~214年,在忻州市九原岗发掘一座带斜坡墓道的大型单室砖墓,时代大致为东魏至北齐早期。在墓道两侧、门墙、甬道和墓室内都发现大幅精美壁画。壁画题材广泛,内涵丰富,是研究北朝历史文化、社会生活和事制度等的珍贵。11~212年,安徽省文物考古研究所在安徽省广德县桃洲镇南塘村的一处岗地上发掘了7余座土墩,墩内的27余座墓葬绝大多数为汉代墓。汉代单个土墩内墓葬可分为一墩一墓和一墩多墓两类,出土遗物有釉陶壶、罐、鼎、盒、瓿,铁,钱币和玉石器等。推断墓葬的时代为西汉中期至两汉之际。14年对岗嘎墓地进行考古发掘,共16座墓葬。基本上都有葬具,以独木棺为主,还有木板棺。随葬品有陶器、木质马鞍、桦树皮箭囊、铁镞、铜带饰、玛瑙珠等。墓地年代大致为公元8~1世纪,此次发掘对探寻蒙古族起源具有重要学术价值。1年河北省文物研究所等对定窑遗址进行发掘,发现窑炉和作坊各2座、灰坑6个,出土青黄釉瓷、细白瓷和黑釉瓷等。涧磁岭是定窑五代、北宋至金代的中心窑场,其中:区自唐末五始烧造,一直延续到金末,出土的"尚食局"、" "款瓷器,揭示了宋金时期定窑除生产贡御瓷器外,还生产日用瓷器和粗瓷器。安格尔是法国画家、新古典主义艺术的代表。作为坚定的古典主义者,安格尔与学院之间具有深厚的渊源。一方面,学院代表了一种艺术生产的方式,通过学院体系,艺术家得以呈现自己的艺术实践和艺术思想;另一方面,学院这一封闭的教学体系又极度依赖于安格尔所创造的艺术语言和形式。虽然安格尔尊重传统,不断借鉴和挪用经典的图示,但传统的碎片在安格尔的作品中不是一种怀旧式的存在,而是一种突破传统和驾驭传统的方式。安格尔尊重前辈大师,却更坚守自我意识,远离市场的嘈杂和沙龙的评判,专注于作品本身的构思和纯粹的艺术概念,从而实现了一种另类的现代性。而且,安格尔的历史画和肖像画构成一种社会和历史文献,对研究他所处的时代具有重要意义。本文试图把安格尔放到19世纪欧洲的语境中,通过对具体作品的分析来建构和还原一个复杂、真实的安格尔。本文作者根据从事拓片工作3多年的实践经验,就拓片技术以及方法进行总结,从拓印工具、主要材料、拓印步骤、基本方法等方面了系统论述。31年洛阳出土的西晋辟雍碑,是目前发现的详细记载有关太学教育的碑刻,碑中对西晋皇帝三临辟雍和皇太子两莅辟雍的记载,以及碑阴题名中的太学职位的设置,体现了西晋皇室对 教育的重视,为我们研究西晋的教育和礼仪制度了新的材料。本文在前人研究的基础上,拟就碑文所涉及的有关西晋的教育礼仪制度进行探讨。11年12月21~23日由河南博物与台北历史博物馆共同举的"海峡两岸——中原两周列国考古与文化研讨会"在河南郑州幕,来自海峡两岸各地的学者参加此次会议。会议总结了两岸学者对辉县琉璃阁甲乙墓的研究成果,回顾了近十多年来两周考古的新发现,讨论了学术界目前关于两周考古的热点问题。此次会议是两岸携手对甲乙墓研究的一个阶段性成果,同时也是对近十多年来两周考古的重要发现和研究成果的一个检阅和总结。物质材料、生产方式、商品属性、产品、创作者与社会文化情境等多种力量共同成就了景德镇明代民窑青花"线"与"线性"艺术的产生、发展和 终风貌的形成。本文对绘制民窑青花所使用的物质媒材(包括青花笔、青花料、泥坯、釉和器型)进行研究,并分析它们在其线条艺术特征形成中所起的作用。

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