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东周王城在我国历史及古代都城史上都占有重要的地位。然而由于历史文献的欠缺,对其一直难有较直观的认识。本文将有关记载东周王城的历史文献和建国以来对其所的科学考古发掘进行了梳理,从东周王城在周朝疆域中的布局及王城内部的规划格局两方面,对东周王城的城市布局作了较为的探讨。长江中游地区商时期考古学文化演进过程可分为三个阶段:早商二期时商文化在长江中游直接分布或间接影响着各区域文化的发展;早商三期至殷墟一期是商文化趋于消退、土着文化逐渐兴起的文化整合阶段;殷墟二期至周初,这一时期长江中游区域文化得以迅速发展,并产生了具有地域特征的青铜文明。9~21年,对赞皇县西高北朝赵郡李氏家族墓地进行了发掘。其中M52为长斜坡墓道砖筑单室墓,由墓道、甬道、挡土墙和墓室组成。随葬品主要有陶器、瓷器、铜器和石墓志等。据墓志可知,墓主为北魏赵郡李仲胤及其夫人河间邢僧兰。该墓年代清楚,墓主身份明确,为研究北朝墓葬等了重要。1年,厦门大史系考古专业等对福建省建瓯市东峰村春坑口、牛头山、九郎柯等墓地进行发掘,西晋、南朝时期墓葬24座,墓葬有土坑墓和砖室墓,出土遗物有青瓷器、釉陶器、铁器、陶器、铜镜和
滑石器。这些墓葬的发掘,为研究闽北地区古代历史、尤其是建溪流域六朝时期南迁福建的汉人移民史了重要的。8年,在抚顺市刘尔屯墓地抢救性发掘了21座墓葬,包括砖椁墓、砖室墓、瓦棺墓、瓮棺墓等不同形制。随葬品以陶器为主,还有少量
筒瓦、铜钱等。墓葬的年代属于西汉中晚期至东汉早期和东汉末至曹魏两个时间段。此次发掘为研究本地区中下层居民墓葬的发展和演变,及其与中原地区文化的了新的。江西萍乡的田中古城至少历经西周、春秋两个时期,其考古学文化背景是江西印纹陶文化。虽然该城的国属难以考订,但其族属应与"百越"相关。该城的衰落,很可能是楚国南侵所致。城址的废弃或将楚国势力跨过长沙向南发展并进至株洲、澧陵一线的时间确立在公元前55年前后。该城址是春秋时期楚文化与百越文化接触与融合的见证。墓为砖砌单室墓,由墓道、天井、墓门、甬道、墓室等组成,出有陶器、瓷器、铁器等遗物。墓为砖砌仿木结构双室墓,墓室内仅余一合墓志及少量遗物。墓主为辽初汉姓 、曾任节度使的通事耿崇美及夫人耶律氏。两座墓的发掘对研究辽代兴中府汉姓 家族史及其联姻关系有重要意义。1年4~7月,对广东汕头市"南澳Ⅰ号"沉船进行发掘。发现的船体纵长约27米,有17道隔舱板和16个隔舱。发掘出水各类遗物1万余件,以漳州窑青花瓷为大宗,应为漳州窑16世纪末至17世纪初的产品,沉船所属年代与此大致相同。"南澳Ⅰ号"沉船的发掘为研究不同地区间的物质文化交流了直接证据。东障墓地的发掘属于抢救性,包括2座六角形及4座四角形砖室墓,根据其中保存较完好3座墓的仿木结构砖砌门楼以及出土遗物,推测其属于宋金时期。这次发现为研究即墨地区宋金时期的葬俗葬制以及相关历史文化了宝贵的实物。本文对尉氏窖藏出土的9枚银铤测算了尺寸和重量,对银铤所属时代和上面的"南刘钱银"、"东李七家"和"出门税"等铭文进行了考证,指出"出门税"即文献中的"门税"。巴中石窟分为隋、初唐,盛唐,中晚唐,宋至民国四个时期。巴中石窟的龛窟多为双重龛,外龛呈长方形,内龛有素面圆拱形龛、带纹饰龛楣的圆拱龛、佛帐龛三种形式。外方、内二重檐的佛帐龛存在于巴中石窟各个时期。盛唐时期巴中石窟精佛帐形窟龛与精湛造像相结合,形成了巴中石窟独有的艺术风格,被 学者誉为——"巴中样式"。寨遗址二里头文化遗存分期是依据郑州地区典型二里头文化遗址主要陶器分期而进行的。参照该分期图,将寨遗址二里头文化遗存分为三期,分别相当于郑州地区二里头文化的四期。寨遗址紧邻大师姑二里头文化城址,二者文化面貌基本相同,推测大师姑城址应为夏王朝东境顾国都城,寨遗址为顾国都城附近一处较重要的聚落遗址。孙毓汶为清代私人书画收藏家。其整体收藏情况不甚明了,书画收藏活动、收藏喜好,也少有专文论及。年,其后人捐赠给 博物馆一批书画,大部分钤有孙毓汶的鉴藏印,虽不能反映孙毓汶收藏全貌,但仍不失是一次的汇集,从中可以看出孙毓汶所藏偏向绘画,呈现出少书法,略
花卉、人物,详山水的特点。孙毓汶的藏品大多重新了书画套,其亲自书写套签,并钤盖鉴藏印,印章数量多达七十余方,印文内容极其丰富。本文根据孙毓汶书写的题签、题跋以及鉴藏印,结合相关史料,探讨孙毓汶的书画收藏、整理、鉴赏活动,以及孙毓汶的书画喜好和审美倾向。孙毓汶作为清代员,其审美价值取向是对正统派"四王"绘画的认同,"四王"推崇"清正雅和"的审美思想,与当时所倡导的宋明理学思想一致,不仅满足了文人士大夫"寄乐于画"的心理需求,还成为维系与朝野文人士大夫精神的文化传统,对清代正统的审美倾向也产生了影响。孙毓汶对"四王"绘画的认同,就是一种的印证。34年成立的早期左翼私营的电通影片公司,从编导、作词、作曲、摄影到演员,集聚了司徒慧敏、夏衍、田汉、聂耳、吕骥、贺绿汀、吴印咸、吴蔚云、陈波儿、王人美、王莹等众多文化、艺术名家。该公司虽然仅仅存在了一年多时间,但拍摄了《桃李劫》、《风云儿女》、《自由神》、《都市风光》共四部经典影片,均堪称史上的绝唱。为配合的宣传与发行,该公司编辑出版了《电通半月画报》。该画报虽然只编辑出版了13期,却为后人研究左翼运动留下了一份弥足珍贵的史料。本文对本馆所藏《电通半月画报》进行初步研究,不仅对刊载内容的栏目进行了介绍,而且说明了其受到广大观众喜爱的原因。除此以外,本文还依据《画报》所载,结合有关历史,尤其是当事人的回忆,梳理《风云儿女》创作过程,厘清《义勇进行曲》词、曲创作源流及广泛传播的因由,订正有关讹误。河南博物院收藏有北朝田延和造像,北齐天保十年(公元559年)高海亮造像碑,北周保定五年(公元565年)千佛碑,反映了北朝佛教造像从早期秀骨清像,向隋唐丰满圆润风格的转变。82年,河南省文物交流中心在河南省禹州市征集一件北宋时期的钧窑天蓝釉盖罐。该罐通高2.5厘米,口径17.7厘米,足径7.6厘米。敛口直沿,上有器盖,器盖呈弧顶折沿状,深腹,腹微鼓下垂,下有圈足,圈足、口沿露胎处呈芝麻酱色。该罐器内外均施满釉,胎质细腻,釉层光亮,匀净细润,釉色呈天蓝色,釉面布满细小的粽眼。器内有窑粘两处,对研究钧瓷的烧造工艺有重要价值。5年发现了郑州商代遗址,1955年在遗址中部发现了 中外的郑州商城。揭示了商代前期的文化面貌,为探索夏文化打下了基础。郑州商城始建于二里岗下层一期晚段,距今约35年,后为仲丁之隞都。