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动物化石等。划分出的15个文化层叠压关系清楚,均出土石制品和哺乳动物化石。出土的石制品原料多为就地取材,以工具为主,多为修理毛坯刃缘而成。第2~4层的测年数据为距今8年至4万年,该遗址堆积连续,是长期反复利用的营地居址。15年8~1月,对吉林农安县左家山遗址进行了发掘,发现较为丰富的新石器时代左家山下层文化和左家山上层文化遗存,出灰坑、灰沟、灶等遗迹,出土较多陶器、石器、骨器及动物骨骼等遗物。此次发掘,为进一步研究左家山下层文化和左家山上层文化的内涵、年代等相关问题了新。禹会遗址是淮河流域一处重要的龙山文化晚期遗址,这里发现了一处大型礼仪性建筑基址,表明并非单纯的居住遗址。丰富的出土遗物,为探索黄河、长江及淮河流域龙山时代文化的交流与融合,了十分重要的实物。该遗址的发掘,对于探索涂山地望、大禹文化和淮河文明也具有重要的学术意义。1~211年,郑州大史学院考古系对庄遗址 干渠占压部分进行了发掘,发现两周、汉唐等时期的遗存。其中以西周晚期遗存 为丰富,主要有大型环壕、灰坑、墓葬、房址、灰沟等,分布较密集且出土遗物丰富。庄遗址的发现,对研究郑州西部地区两周时期的考古学文化和聚落布局等具有重要意义。嵩云草堂是明清时期,河南在京建立的的会馆,富有丰富的文化和历史价值。嵩云草堂始建于明万历年间,直至光绪十年方才建成。嵩云草堂是近代多个重大历史事件的活动场所和见证,也是近代河南士绅在京集议与豫相关大事的重要场所。四川省雅安市芦山县东汉至三国时期的姜城城门遗址中出土一具大型石兽,其年代在东汉末期,在同时期的城门遗址中尚属 发现,意义重大。其出现具有特殊的历史文化背景:一方面,本地区东汉晚期以来流行的墓前
石雕虎形翼兽是其形象的直接来源,而这些石雕翼兽可能与中原文化的输入及中西文化交流的大背景有关。另一方面,该地区当时为汉、夷、羌的交接处,据相关文献记载,此种城门石兽与该地区的民族关系和民族心理有关。东汉末年,该地区汉夷关系一度紧张,汉人根据夷人畏惧神灵怪兽的心理,在城门口放置大型石雕虎形翼兽,用来威慑夷人。而此种石兽则在夷人的反叛中被破坏,汉族吏的颂碑也多次被凿毁,整个城门也毁于燹。该石兽、石碑、城门遗存及其毁坏痕迹为当时汉夷关系的一种物证。雅安地区特别流行此种大型有翼石兽或许也与这种历史背景有关。黄胄是我国近现代人物画大家,他一生以大量速写为绘画创造根基,创出一条与科班画家迥然有别的全新绘画之路,在海内外有深远的影响。黄胄的一生富有传奇色彩,早年拜师赵望云学画、协助其创《雍华》图文月刊、两次到河南"黄泛区"写生,这些不平凡的人生经历也决定了他不平凡的艺术人生。本文试以黄胄协助赵望云创《雍华》图文杂志为线索,通过比较详实的解读其当年负责《雍华》杂志的种种历史情况,并对其"黄泛区"写生及早年多方面的艺术成就一定的讨论,抛砖引玉,以俟更多的 学者关注研究黄胄早年的艺术成长经历。为了解河南博物院藏三件青铜器的保存现状和腐蚀特征,我们应用激光拉曼、偏光显微等,对青铜器上的锈蚀样品进行了观察分析。结果表明,其中两件青铜器上存在有氯铜矿,即有害的"粉状锈"。同时说明科学仪器分析方法是了解青铜器腐蚀特征的一种有效方法。