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根据殷墟卜辞的记载,商代有召方,应当是虞舜的后裔。召、兆古音同,例如:鞀字从召声,其或体作鞉,从兆声。《说文》云:"姚,虞舜居姚墟,因以为姓。"《山海经·大荒南经》云:"帝俊娥皇生此三身之国,姚姓。"郭璞注:"姚,舜姓。"虞舜后裔与夏人关系密切,《左传·哀公元年》记载夏后相之子少康受到过国攻击,逃奔虞国,虞国国君将两个女儿嫁与少康,杜预注云:"姚,虞姓。"文献中有关虞国与姚墟的地望,众说不一。《孟子·离娄下》说舜是东夷之人,其乐名韶,流行于齐地。据卜辞记载,召方力量强盛,曾进犯商王朝的核心地区,商朝百为此向先王祈祷。为了消除召方的威胁,商王曾亲自率出征,行途中不断占卜,留下了多条卜辞。商王征讨召方的战争取得了胜利,召方来见商王,表示臣服。周武王灭商后,封虞舜后裔于太昊之墟,即文献中的陈国。孙毓汶为清代私人书画收藏家。其整体收藏情况不甚明了,书画收藏活动、收藏喜好,也少有专文论及。年,其后人捐赠给 博物馆一批书画,大部分钤有孙毓汶的鉴藏印,虽不能反映孙毓汶收藏全貌,但仍不失是一次的汇集,从中可以看出孙毓汶所藏偏向绘画,呈现出少书法,略花卉人物,详山水的特点。孙毓汶的藏品大多重新了书画套,其亲自书写套签,并钤盖鉴藏印,印章数量多达七十余方,印文内容极其丰富。本文根据孙毓汶书写的题签、题跋以及鉴藏印,结合相关史料,探讨孙毓汶的书画收藏、整理、鉴赏活动,以及孙毓汶的书画喜好和审美倾向。孙毓汶作为清代员,其审美价值取向是对正统派"四王"绘画的认同,"四王"推崇"清正雅和"的审美思想,与当时所倡导的宋明理学思想一致,不仅满足了文人士大夫"寄乐于画"的心理需求,还成为维系与朝野文人士大夫精神的文化传统,对清代正统的审美倾向也产生了影响。孙毓汶对"四王"绘画的认同,就是一种的印证。34年成立的早期左翼私营的电通影片公司,从编导、作词、作曲、摄影到演员,集聚了司徒慧敏、夏衍、田汉、聂耳、吕骥、贺绿汀、吴印咸、吴蔚云、陈波儿、王人美、王莹等众多文化、艺术名家。该公司虽然仅仅存在了一年多时间,但拍摄了《桃李劫》、《风云儿女》、《自由神》、《都市风光》共四部经典影片,均堪称史上的绝唱。为配合的宣传与发行,该公司编辑出版了《电通半月画报》。该画报虽然只编辑出版了13期,却为后人研究左翼运动留下了一份弥足珍贵的史料。本文对本馆所藏《电通半月画报》进行初步研究,不仅对刊载内容的栏目进行了介绍,而且说明了其受到广大观众喜爱的原因。除此以外,本文还依据《画报》所载,结合有关历史,尤其是当事人的回忆,梳理《风云儿女》创作过程,厘清《义勇进行曲》词、曲创作源流及广泛传播的因由,订正有关讹误。收集关中地区秦墓头向数据百分比表,并分析秦墓头向空间分布特点发现,秦地外来移民的埋葬地或应有固定的区域,外来人口中的东头向、北头向者,较集中地埋葬在咸阳黄家沟、西安尤家庄、西安北郊一带;而西安南郊、咸阳任家咀、咸阳塔儿坡一带埋葬的,则大多是土生土长的秦人。咸阳塔儿坡墓地各种头向墓群相互间隔很近,侧面反映了当时咸阳城居民的居住状况,即外来移民与当地秦人曾经在咸阳周边混居杂处,不存在地域、空间的隔阂。西汉时期,影响帝陵分布或布局的因素很多,有卜选陵址,堪舆术的利用,选择地理、地势较好的"形胜吉地",充分考虑族葬及与都城的关系等。早期阶段,出于对礼制等恢复及自身发展的需要等,在对昭穆制度非全部继承基础上又有所创新,而随着社会的发展及一些相关因素的影响,昭穆制度逐渐不存。总的看来,西汉帝陵在分布或布局上有继承,有创新,也摒弃和改造,具有明显的时代特点和社会特征。商周时期出现一种造型独特的器物,因在其内多发现有不同颜色的颜料,学界多称为"调色器",质地分别为青铜质、陶质、玉石质和蚌质四种。经多方考证,本文认为此类器物主要用于盛装不同颜色的颜料器具,称其为盛色器更为合适。作者试验了一套利用数码相机和计算机进行器物绘图的方法。其效果是令人满意的,不但大大提高工作效率,而且能与传统的方法相衔接。这一套方法不难在考古工作中推广应用,还有利于今后数据库的建立。宜兴素有"陶都"之称,宜兴陶业的兴旺发展与中原文化的影响有着直接关联。近代桐城派名家方宗诚编定的《柏堂集外编》中收有曾国藩书信一封。此信没有收入《曾文正公书札》、《曾文正公书札续钞》、《曾国藩未刊往来函稿》、《曾国藩未刊书札》及211年出版的《曾国藩全集》。本文对此信的真伪和写作时间进行了考辨,并阐述了其史料价值。以高句丽墓室壁画中的轺车图像为研究对象,依其形制演变可推定水里壁画墓的时代,进而对平壤及周边地区墓主与四神图像共存的高句丽壁画墓的演变序列进行分析,将壁画墓的时代定在5世纪后叶晚段至6世纪前叶早段。在此期间,高句丽的丧葬制度发生了重大变革,其根本原因是受到了中原宗教建筑艺术与思想的影响。9年,南京市博物馆等在南京市雨花台区发掘一批墓葬,其中的M19和M2保存较好。M19为吕字形双室穹隆顶砖墓,出土遗物有青瓷器、陶器、铁器和钱币等。M2为长方形单室叠涩顶砖墓,出土遗物有瓷器、陶器、铁器及钱币等。MM2的时代均为孙吴晚期,它们的发掘,为判断孙吴晚期墓了重要的。11年,安阳市文物考古研究所等对河南省滑县新区寺庄村的两艘古船进行了发掘。两艘船均为方首,方尾,平底,两端上翘,船底与舷板皆为单层木结构,船底为纵向单板平铺。船内出土有铁器、瓷器、陶器、石器和钱币等。据船的形制、造船工艺和出土遗物等,初步认定船的时代为北宋。

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