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本文从侯马铸铜遗址出土鼎模入手,在对鼎各个部位陶模进行详细分类与重新认识的基础上,探求制模过程中工匠如何分型。根据各部位鼎模分型特征结合典型的晋式青铜鼎复原出鼎的分型图,并与殷墟孝民屯出土鼎模相比较,指出商周青铜器制模工艺的传承、创新与发展,进一步说明分型制模的进步性。本文得出了鼎耳、鼎足、鼎腹部、捉手等部位分型的新认识,这些部位的分型都与纹饰的复杂程度有关。石质文物表面污染清洗是石质文物保护的关键技术,本文以花山岩画作为研究对象,研究讨论了以激光、微粒子、蒸汽清洗为代表的现代物理清洗技术在户外彩绘石质文物表面污染去除的安全性、可行性及其去除效率等问题,以促进物理清洗技术在石质文物保护领域的应用与推广。作者曾撰《殷墟王陵区人祭坑与卜辞所见"羌祭"及"杀牲法"研究》一文(载 浸会大学《人文学报》,213年9月),讨论殷墟王陵区祭祀坑与殷墟甲骨文中屡屡提到的"伐羌"、"用羌"卜辞间的关系。文章发表后,作者组织力量对文章涉及到的部分殷墟王陵区人祭坑实施重新发掘。结果表明,殷墟人祭坑中的人骨个体数,与甲骨文中羌祭卜辞中的用羌数量确有显着相关性。在等级森严的封建社会,头冠是社会等级身份的重要标识物,冠上的饰物尤其讲究,如皇帝冠上的龙饰,皇后冠上的凤鸟、翟饰等。考察宦重臣的冠饰,还发现从秦汉至明代重要的冠上饰物还有昆虫类的蝉。蝉为古人如此器重,有特殊的含义在内,那就是蝉的特性吻合了帝王对重臣近侍应具备的品质要求,所以冠蝉也就作为权贵的象征而流传下来。实验室考古是指考古与文物保护 协作,运用多种科技手段在室内发掘,并据检测分析结果及时实施文物保护。其基本要素为发掘、分析检测、保护、研究复原,基本理念是把文物保护工作前置于考古现场,把考古发掘、文物保护熔融一体,推动考古学向更注重资源节约、科技投入、信息提取、文物保护的方向发展。社会 度很高的司母戊鼎,因涉及历史、考古、文字、冶金等多学科知识,在出土、收藏、时代、称名、铸造工艺等方面存有诸多待解之谜,需要学界给予更多的关注和研究。曹操墓早期盗洞位于后室顶部偏北处,口在南北朝地层之下。盗掘时代应该在曹氏政权灭亡以后不久,即八王之乱时期。这次盗掘曹操墓,是一种政治上的报复,迷信上的破风水,是担心曹氏复辟。盗墓者可能是司马氏的诸侯王。刘坤一与李鸿章、张之洞是晚清时期的重要疆臣,他们掌控地方社会、经济之大柄,影响内政、外交之决策,堪为晚清时期的重要政治
人物。刘坤一担任两江总督时期,李鸿章、张之洞、李文田等人与他时有书信往来,且多讨论当时政治、外交诸多事务。湖南图书馆现藏有多件李鸿章、张之洞及李文田等晚清名家致刘坤一的书信。部分书信尚未公发表,内容隐秘,文献价值重大。笔者选取其中五件进行整理,将此函札标点,并结合相关予以考释。这五件书札中,李鸿章、张之洞所写四件信函主要涉及中俄、中法及中日关系,从中可考察刘坤一与他们互动时的基本态度;李文田致刘坤一之书信则涉及李鸿章与刘坤一"对抗"时局下的朝 局。裴李岗文化陶鼎的发展主要经历了早、中、晚三个时期。早期是陶鼎的形成时期;中期和晚期分别是陶鼎的发展和繁荣阶段,陶鼎形制丰富,种类和数量增加。考古材料表明,陶鼎可能源于乳钉三足器,器底的乳钉不断加长, 终形成陶鼎。