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蒋庆墓志为研究隋朝的职制度、府制和骁果，以及隋炀帝次东征和雁门之围等事件，了新的。通过对商周青铜匜与盉专名字形的排比可以揭示：字不是匜，而是盉的形象，该字与见于盉自名中的一类偏旁，都来自卜辞"注"字的简化。此类专名字形反映盉使用过程的两个突出特征：用单鋬形或"廾"旁表示液体的倾注；用声符"禾"旁或勺状物伸入"皿"口表示搅拌调和之意。此类字形出现远早于青铜匜，因此不宜被认作青铜匜的形象。考古显示出"峡江地区"丰富的古文化面貌，特别是东周时期巴、楚文化因素的交互影响十分突出。将峡江地区的楚文化遗存与文献相结合，可以较深入地探讨东周时期的巴楚关系。新的显示，楚人在战国中期已到达云阳、忠县等地。巴楚关系的变化，是由政治目的和经济利益决定的。本文对29年湖北随州文峰塔春秋曾国墓地M1所出几件曾侯与编钟铭文试作考释，并就编钟的年代、性质及铭文所涉及的历史、地理问题进行讨论。认为据文献及考古来看，叶家山新发现的西周早期的曾，和铜器铭文中西周晚期至战国时期的姬姓曾国应系同一族属，此曾应系周成王时期，因南土地区的政治地理形势而受封于今随州一带，其地望在以今随州为中心的淮水、汉水及江水汇合处，约今南阳南部、随枣走廊一带的狭长地带。钟铭所记曾国的有关史实与文献记载的随国几无二致，是曾、随合一的铁证。以往学界关于曾、随关系的争论，应可作出结论。蒋庆墓志为研究隋朝的职制度、府制和骁果，以及隋炀帝次东征和雁门之围等事件，了新的。河南汝州阎村出土的仰韶文化鹳鱼石斧图彩陶缸，学术界一直将其绘画内容视作上古时期的图腾画。笔者研究认为，这幅彩陶画与传统意义上的图腾画在性质上有较大区别，经比较研究同时期其他地区出土彩陶绘画可以发现，这幅史前鹳鱼石斧图，应该归入巫画的范畴。高陵君机为战国秦昭王时期器物。高陵君曾封于高陵、彭、邓等地。高陵即今陕西省高陵县，彭在今甘肃省东部镇原县一带，邓在今河南省郾城县一带。该机的发现，为研究战国时期秦国历史、地理、文字等了珍贵的实物。世纪6年代，在洛阳两座已被破坏的明清时期墓葬中征集到一些陶俑及其他文物。其中，在洛阳老城北劳
砖厂明墓中收集到陶俑16件及陶椅、陶屋等；在洛阳市西工区苗沟清代张彦珩墓中，发现31件陶俑及墓志等。两座墓中出土遗物，为研究洛阳明清时期葬制、葬俗等了重要的实物。鄂尔多斯式青铜器是我国北方草原地区的土着文化之一，其以丰富而形象的
动物纹 于世。本文选取若干动物纹样，藉以说明北方草原先民崇尚力量，追求勇猛和刚健的审美情趣。日本收藏的三件青铜器上的铭文，不应为"长"字，而应是"先"。三件器物时代较为一致，均属殷墟文化二期之时，且等级较高。三件器物应出自于山西浮山桥北墓地，极有可能是桥北M1内的随葬品。结合其他"先"铭青铜器，为判定墓地的性质了重要依据。
