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"(酉彡)",是商代卜辞中 为常见的字之一,但对于此字的释诂,一直没有得到满意的解决。本文认为,甲骨文"(酉彡)"字既非罗振玉所说的意为尝酌的酒祭,亦与郭沫若所说的乃积薪燔柴之槱祭无涉,而是"鼓缶"、"击缶"古俗之写照,考"(酉彡)"字造字本意,"酉"即陶质酒器,"彡"乃敲击酒器所发出的声音之标符,"(酉彡)"正是鼓缶为乐的会意字,在甲骨文中被专用作以音乐祭祀的祭名,乃"彡"字的繁文,即后世之"肜"字。1年1月,在博物馆举了《中日文化交流的见证·鉴真和空海》展,其中有日本和歌山金刚峰寺保存的空海大师从带回日本的"诸尊佛龛木雕像"。本文通过对该像的分析和研究,提出了该造像由印度高僧金刚智在所造,并为密宗所特有的观点,同时对其他相关问题进行了探讨。无锡博物院新征集到一把青铜,据铭文系春秋晚期吴王僚,这也是目前仅见的一把吴王僚即位后自铭。此的器形到底是还是铍,铭文到底是铸铭还是刻铭?本文研究后认为该就型制而言,确系而非铍;上铭文当系原铸,而非当时或后添刻铭。96年,河南省沁阳市山王庄镇万善村东北发现一方明代墓志——大明故武略将陈公墓志铭。碑文从保卫家乡、征战南北、镇守怀庆、修理城池等几个方面简要地概括了墓主陈兴的一生,为研究明初的制、制和事形势等了实物。《竞建内之》和《鲍叔牙与隰朋之谏》是《博物馆藏战国楚竹书》收录的两篇古书。这两篇古书所述内容极为密切,经学者研究,两者本应为一篇。其中《鲍叔牙与隰朋之谏》简8中有如下文字:"雩(与)坪(平),地至 (:)复",这段文字颇为难懂,尤其是其中的:,关于其释读,学者意见颇为不一。整理者仅将:作了隶定,没有分析其构形,直接读为"杞";何有祖先生认为:从"漆"的繁文,从"止"、从"卪",应读为"漆";李守奎先生认为:的左旁为"折"的省形;何琳仪、罗小华二位先生认为:从"卩"、从"止","梁"省声,可释为"梁"。:的释读直接影响到对相关文句的理解,所以益形重要。本文认为:应该分析为从"止"、从" "、从" ",其中" "与" "都是声旁,:在文中应读为"范",指位于齐、晋交界处的范地。依据葫芦沟墓地中存在的空白地带可将其划分为北、中、南三区。该墓地的中、晚期阶段出现了不同的墓向、葬式和随葬品。墓地还体现出性别和年龄在区划社会集团时起到了重要的作用,同时葬入的人群作为一个整体具有很强的凝聚力,而作为人类繁衍的基本单位,即夫或父母加上子女的这种家庭因素则明显弱化。西周虢季墓出土的青铜礼器,纹饰的表现方式和模范技术都处于转型时期。研究虢季青铜礼器纹饰结构特点和范缝痕迹所传递的信息,结合不同时期青铜礼器模范技术以及模拟青铜礼器陶范实验,可了解西周虢季墓青铜礼器范型技术的概况。对河南地区北宋时期壁画墓的形制、表现形式、内容作了研究。在此基础上,对河南地区所发现的壁画按照当时的行政区域进行划分,并探讨各地的区域特征。认为登封,洛阳,林州这三个地区 代表性,其中以登封地区的 典型性。而其他地域的壁画则具有兼具吸收或混合存在的特点。但是随着靖康之变的发生,登封地区类型的壁画发展也随之戛然而止,而林州地区类型的壁画则在金墓中得到了继承。施工是博物馆陈列设计的重要组成部分,是陈列内容设计与形式设计的完善与物化表现。在"古代"基本陈列设计中, 博物馆施工人员在展柜、支撑加固、照明工程等方面进行了深入的思考,旨在深刻理解陈列主题和陈列内容,把握陈列形式设计思想,真正完成陈列视觉形态的传递、完善、融合与呈现, 终为广大观众奉献出既蕴涵深厚历史文化积淀又充满艺术光彩的陈列。德钦县位于云南省西北部横断山脉地段,是北方青铜文化传入云南的重要地区。为研究滇西北地区青铜时代的金属技术,采用金相观察和化学成分分析方法,对德钦永芝战国末至西汉早期的古墓葬出土铜铁器进行了研究。分析的11件铜器中,发现其材质有红铜、Cu-Sn合金、Cu-:s-Pb合金,以及含:s的其它铜金属,合金类型有多样化的特点,但红铜占较大比例。Cu-:s-Pb合金是云南第2次发现砷白铜,其冶炼技术的来源值得关注。铁器中出现了块炼渗碳钢,为一种低碳钢,这是滇西北地区 科学分析的铁制品。铜器方式主要为热锻和热锻后冷,个别为铸后冷。该墓葬出土的铜、铜马杖头和弧背等都有明显的北方草原文化影响,说明这些技术可能与北方草原文化有关。本文 用科学手段分析了滇西北迪庆地区的青铜器和铁器技术,对研究云南早期青铜文化金属器的工艺及其来源有一定意义。摄影术诞生后不久即传入,但其后很长时间内,在发展非常缓慢。直到2世纪初,以近代留为代表的 知识分子群体的兴起和介入,才使得摄影术在的发展和传播出现了一次飞跃。这些 知识分子不同于以往照相馆的生意人,他们是摄影术的真正研究者。他们利用国外有利条件和自身语言优势,翻译了大量西方摄影科技文献,用近代知识体系去探究摄影,并把研究成果付诸书籍或媒体。归国后,他们不仅带回了摄影技术,还力图把在西方促使摄影蓬勃发展的学术环境如观念、制度、教育体系等引入。清末民初,出版传媒业呈现繁荣景象,摄影术也迎来发展契机。留摄影画报、摄影杂志,载有大量照片的报纸、杂志和书籍也有很多是留创的。此外,在组织摄影团体、举影展、引进西方摄影理念、普及摄影教育等各方面,留都起到了风气之先的作用。

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