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汉代建筑特别注重屋顶上的装饰，特别是建筑的屋脊。汉代建筑上的屋脊出现了正脊凤鸟、三角形火焰珠；在"反宇"屋面出现了鸱尾；垂脊上有了起翘装饰。汉代屋脊上的装饰除了美化建筑之外，还有着吉祥的象征意义。辽宁一些清代建筑琉璃构件釉面有轻微的乳浊感，能量色散X射线荧光谱仪(EDXRF)测试结果表明
釉料中含有锡元素，氧化锡含量可达3.67%；在扫描电镜(SEM-EDS)下观察到釉层中存在大量富含锡的晶体颗粒，其大小一般小于1μm；激光拉曼光谱(Raman)分析表明锡在釉中以氧化锡物相存在，未见铅锡黄物相。本文在实验分析的基础上结合文献记载，对辽宁清代琉璃乳浊釉中氧化锡的功能和来源进行了初步的探讨。石
容器作为我国史前考古的一种重要遗存，集中发现于燕山南北地区。本文认为，燕山南北地区含石容器的考古遗存基本属于筒形罐文化系统；石容器不是一般的器皿，应该是祭祀或行巫术的辅助工具；我国石容器的出现，并不晚于陶器，探索其起源与文化传承，将有助于燕山南北地区史前考古的分期研究。漳窑米黄釉瓷器中带有纪年铭文的传世品和出土物比较少见， 博物馆、财团法人鸿禧艺术文教基金会和美国旧金山亚洲艺术博物馆分别收藏了一件刻有"大明万历乙卯年(万历四十三年)""漳州""同安县""东溪乡""陈福成""元寺"等铭文的瓷雕作品，造型典雅隽秀，
线条流畅优美，工艺高超精湛，具有较高的历史价值、学术价值和艺术价值。本文结合文献和前人研究，考释瓷雕铭文和相关内容，得出以下几点结论：生产瓷雕的窑口位于泉州府同安县东门外东溪附近，今属厦门市同安区东溪一带，地处厦、漳、泉三角放区的中心位置；陈福成监制瓷雕，并于铭文中体现地缘位置，展现出漳窑生产中浓厚的同业竞争的商品经济意识和形态；瓷雕皆为元寺供养器，为定烧之物，铭文内容丰富了明代瓷器的供养铭文体例。六博棋局、日晷、铜镜上共有的TLV纹从何而来，一直以来聚讼纷纭。本文系统整理考古出土的六博棋局，依据图案加以归纳，并进行历时的排比，以考察演变的过程，并认为TLV纹是六博棋局发展到西汉时代的样式，出现年代不早于战国末年。近年来蚌埠双墩M凤阳卞庄M1和凤阳乔涧子M2三座钟离国墓葬的发现，为我们对其礼制进行初步研究了条件。独特的墓葬形制与结构是钟离国礼制的重要内容，这应与其族属及崇日传统密切相关；礼器方面，国君级墓葬的礼器组合与楚墓接近，蚌埠双墩M1和凤阳卞庄M1在礼器组合及用鼎制度上的差别，反映了楚文化对钟离国影响的深化；底层 的葬制、随葬品等与中原地区较为接近，而与楚制不同，楚国对钟离国礼制的影响似乎 于上层社会。金册是明代分封制度的重要凭证，是受册封人的身份象征。本文通过对有关金册文献的梳理，并结合出土实物，对金册造、使用及存放等相关问题进行了讨论。明朝依据宗室身份等级不同，册封时分别授予金册和银册。金册由内府银作局造，翰林院撰文，中书科书写。用金初由银作局向内承运库支取，后由户部收。诸王册封以授予册宝为核心，制定了一套隆重的仪式。初封诸王的册封仪式在京师举行，袭封诸王的仪式由朝廷派遣使臣至各藩府举行。册封时间嘉靖三十二年之前无，之后大多安排在四月。册封仪式结束后，金册即存留于王府。金册用于随葬，仅见于明代早期，应属个案。金册尺寸有严格的规制，明初已定长"一尺二寸"之制，并为以后历朝所遵守，可作为出土封册实物定名的标准。从1899年赴日留学到1921年去世，蓝天蔚曾四次远赴日本。他在日本留学多年，与日本有着不解之缘。他不仅稔熟日语，也了解日本的风俗习惯。他结交了许多日本师友，其事思想及主张也深受日本人影响。作为同盟会元老之一，他在日本期间为宣传作出了巨大贡献。他虽然日本师友众多，但痛恨日本劫夺主权，具有强烈的排日思想。他在辛亥起事及1912年初北伐期间，既受到部分日本友人的支持帮助，同时也受到日本的粗暴干涉与掣肘。他与日本的关系，可以说，有学习借鉴提高、有联合协作支持、有排斥提防斗争，也有忍让妥协无奈。12年1月，北洋设立了古物保存所。古物保存所并非古物陈列所的前身，其位置在先农坛太岁殿，1913年元旦 放并进行了展览。14年初，古物保存所更名为"礼器保存所"，但地址仍在先农坛内，先直属于内务部礼俗司，再先后改隶民治司和典礼司，1916年划归礼俗司，并恢复了"古物保存所"的旧称。在其后政局动荡的岁月中，古物保存所先后划归先农坛公园事务管理所、内务部坛庙管理处管理。遭裁撤后，古物保存所的职能并入后来的北平市管理坛庙事务所。古物保存所从设立到裁撤，与古物陈列所始终是两个独立机构，虽在业务上有过交流，但绝非古物陈列所的前身。明确此点，对于近代文物保护事业的研究有一定意义。洪保墓出土的寿藏铭是对其生平事迹及郑和下西洋史料的重要补充。据寿藏铭及相关文献记载，从永乐元年到宣德八年的3年内，洪保曾经一次奉使西域、七次奉使西洋，与郑和、王景弘同列为宣德六年下西洋之正使太监。此外，据记载下西洋船队中确有五千料宝船，至正统六年洪保依然活跃在政坛。洪保墓地所在坟寺即宁海寺。
